细析揽雀尾 |
赵琴 |
| 揽雀尾一式，过去叫懒扎衣，扎衣在动手前（技击或劳动）先把衣服的下摆（长衫）盘在腰间，动作利落，懒扎衣是不屑扎衣。表示心静放松，却有轻敌之意，兵法云：怯敌者必败，轻敌者必败。说的是两军战前的两种不正常的心理状态。大部队作战是如此，各人角技技击亦如此。如何克服非此即彼的两种心理状态。武术前辈把此式命名为揽雀尾，非常高明，把敌人的来手比喻为鸟雀的尾巴。设想一个鸟雀的尾巴扑通在你脸前，你能轻视它吗？但是你也不会恐惧它，有了这个意识，也就克服了轻敌或怯敌的心理状态。再说揽字，揽绳揽著了船舶，船可以顺潮浪来回飘动，而跑不了，但它不是捆绑，这就体现了太极拳的沾粘劲。另一含义是：太极拳出手要像绳索一样轻柔，而不要像棍棒一样僵硬。 太极拳套路中有八十一式、八十三式、或一百另八式，其实基本式子只有三十七个式子，其它都是重复动作，在三十七个基本式子中，揽雀尾可以说是“核”。它包含了掤、捋、挤、按、踩、挒、肘、靠八种手法。能把这一式弄明白了，吃透了，对其它式子虽不能说迎刃而解，也明白了多半。现在就把吴式太极拳中揽雀尾一式的八动分述如下。 第一动 左抱七星： 在前一式（太极起式）结束后，呈马步下蹲，体重分布于两腿上。按太极原理：阴阳脚下分，实腿为阴，虚腿为阳，这时阴阳不分。我查阅了三位名家著作（姑隐其名）都是体重右移，由马步变成了右坐步，出现了阴阳，右腿为实腿，为阴。左腿为虚腿，为阳。由於身体交互神经的结构，则左手为阴。左抱七星开始左掌上掤（阴），如何掤的上去？这就违背了阴阳哲理。这对读者来说就是误导，这岂不是与其昏昏，使人昭昭吗？王培生老师在著作中说：体重不右移（仍呈马步）右腕上提，有意无形，则左踝感到沉重，右肘上提有意无形，则左膝感到沉重。右肩上提有意无形，则左胯感到沉重。这时外形两腿不分阴阳，实际上，左腿已是阴，右腿已是阳了。按交互神经结构，对应点来说，右腿为阳，，则左手亦为阳这时意念放在左手上就可以上掤了。（意念永远在阳手上） 一般对上三路的来手（胸部以上）是采用向上或向外格架，但对方另一支手仍可击来或踢来。太极拳的左抱七星是向身体正中掤起，实际上是以大指为轴，四指为轮向上旋起，是沾着对方右小臂向上旋起，（是沾粘劲，不是硬碰硬的格架）沾着对方的右臂，意想对方的左腿（交互神经对应点）对方就会被整体向左提起，而被搜根，成败势。同时自己体重右移，右肩背后催左胯（后三合）左脚伸出，足根着地，为脚踏中门作准备。所谓七星是头、左肩、左肘、左手、右胯、右膝、右脚、七个活关节。头肩肘手为斗勺；胯膝足为斗柄。 注：如果认为意走手，肘、肩、即梢中根三节太慢，可用意念把丹田气沉放左涌泉穴，也会感到左腿沉重。虽然外形未动，仍呈马步势，但阴阳已分，左腿为阴，右腿为阳。 第二动 右掌打挤： 意在左掌大指松垂去合右足小指，则左掌自动横于胸前，右掌根贴于左手脉门处，右肘催左膝（委中穴）由右坐步变左弓步，同时背后夹脊穴去合左涌泉穴，涌泉穴要有反应，有腾挪感。要找夹脊，左掌食指为轴，内旋不超过30度。右掌以掌根为轴为外旋不超过30度，去摸左脚，对方即被挤出仰翻于地。 注1：夹脊为阳，涌泉为阴，阳去合阴，阴要有反应。回抱阳，前脚有腾起之意，自身体重会落到对方身上，对方成了自己的前脚，自己前脚以脚踏对方中门。 注2：两掌可不作内旋外旋30度，而是左掌走横（先走）右掌走直（时间差很短）对方即被击出。 注3：打挤时，右掌掌根托在左臂弯曲池穴处，两小指少冲穴像剪刀一样相合， 同时身体由右作步变左弓步。夹脊合涌泉对方即败出。 注4：目中无人，变左弓步同时，自己用右掌心击打自己左小臂内关穴处，对方即出。 第三动 右抱七星 左掌不动，右掌掌根沿左掌姆指方向由正南挥向西南，再到正西，右手挥向西南45度时，左足根为轴，足尖虚起，收小腹转向正西。这时重心在左腿（为阴）右手亦为阴。如果对方用手阻著你的右臂，你就挥动不了。这时你可用眼神看正南（景门）手追眼神再看西南（死门）手仍追眼神挥向西南，眼神再看正西（惊门）手仍追眼神挥向正西。对方即被掤出，这叫神打。另一种是意打，右臂向右前伸展时，意想左掌心（为阳）塞向右脚心。外形是左掌心塞在右肘尖下，翻左掌心向上，左合谷找右曲池，同时右脚跟一收，足尖朝向正西，翻左掌收右脚时，带动腰向右转，左肾托右肾这叫转腰子。对方即被掤出，这叫意打。此式用神，用意匀可。 第四动： 左掌打挤 与第二动右掌打挤要领相同。只是左右互换，从略 第五动 右掌回捋 右掌向右前方舒展时，大、二、三、四、小指依次想指甲盖托天，十宣穴前放一尺二（四拳距离）当对方抓住你右手腕向后沉采时，你顺其势用手指端向前送出，对方即已失重。右掌向前送到极限时，膑骨已到前脚大指的大敦穴时，你将右气冲穴合在右腹骨沟上，稳定身形，支撑六面劲。你把小指、无名指、中指，轻贴在对方右手外关穴上（因对方右手抓在你右腕上）食指一想挑眉毛（给对方一个假象）马上大指弹尘，右肩背后一合左胯，右掌捋在胯侧（后三合）这叫有如长山之蛇。击其首则尾应之。和对方接触点为右腕（为蛇头）我用右肩（为蛇尾）合左胯，采捋对方右腕对方右腕外关穴（阳）要想对方左脚腕照海穴（阴）对方即前倾跌。 第六动：右掌前掤 前动定势以成左坐步，体重在左脚为阴，由於交互神经结构则右掌亦为阴，则左掌为阳。意在左掌翻右掌，使之掌心翻向上，意念托起右脚。左肩找右胯（前三合）肩胯一合右足尖自然跷起，左掌沾着右掌，使右肘少海穴。垂直一线，从右膝外侧（右阳陵）经膝后委中穴到右阴陵。到左阴陵前到左阳陵，呈一S路线，腰也随转。再想左肩从背后合右环跳（后三合）把右手送出。意在左掌沾着右掌脉门送出。送向西南转向正西。由于阴阳虚实之太极哲理，虽然名为“右掌前掤”。但体重在左腿，阴阳脚下分，左腿为阴，则左手为阳。意在左手，左手为主动，右手为从动，是主从动关系。 第七动 右掌后掤 外形是右掌向后方走外弧线移动，谓之右盼。有位老师说左顾右盼，就是左旋右旋，说左顾右顾可以，说左盼右盼也可以。说左顾右盼是避免雷同，听起来提神。中国的汉字非常严谨，盼是盼望，有上仰之意。顾是照顾有下俯之意。所以我认为左顾是下旋，右盼是上旋。左顾是逆时针下螺旋，右盼是顺时针的上螺旋。这由身体内部结构而定，是顺乎自然求自然。有人编新拳式，来个左右揽雀尾，认为运动上全面，实际上是违背了自然规律。逆反了身体内部结构我个人这样认识，有待商榷。即是右旋，就要注意一点，不能丢顶，百会要和会阴上下一条线，全凭左右转。右掌向右后方移动到大指与丝竹空穴位等高。移动右掌不要想右掌，要以会阴为轴尾闾为半径右旋。右环跳穴为半径右旋，右肘少海为半径右旋，这叫尾闾带胯肘，劲源自上手。接触点在右掌，意不在接触点上（否则即犯双重之病）而在尾闾、环跳、少海三条弧线上，即把对方掤出，或用沾粘劲，把对方沾出。 第八动 右掌前按： 按以前，右掌大指在丝竹空（眉梢处）沉肩坠肘使大指合一下右地仓（嘴边）这时如果对方抓著你右腕你就动不了。这时你体重在左脚（为阴），你只要想左肩与与右胯相合（前三合）自动克服了外来阻力。合到右地仓上，右足尖扣向正南，形成丁八步，右掌同时按向东南，体重在左脚（为阴）左掌亦为阴。是克服不了外力的。左掌为阳意在左掌沾着右掌的脉门向东南按出，左掌为主动，右掌为从动，是主从动关系。使右掌姆指从右地仓合到了左地仓。此时重心仍在左脚，眼观东南杜门，右掌随眼光按向东南杜门，杜门意即关门。右掌犹如按在一堵墙上。反作用力，反到把体重按到右足上。此时出一靠劲，再一想玉枕穴躺在枕头上，你一舒服，对方就不舒服了。右肩即将对方靠出。此时再将右掌按向西南，对方抓著你右腕，你按不出去，你此时丢面打点，想大指、食、中、无名、小指顺序向下旋向西南，即将对方按出右掌姆指与右足小指垂直成一线，揽雀尾一式八动完成。 |
赵芹老师简介
赵芹，北京人，现年八十二岁，满簇，正白旗，退休前北京客车总厂五分厂技术科工作，师从王培生老师，为吴式太极拳第五代门人，吴式太极拳研究会会员，第三届培训部主委，第四届理论组成员，1988年东方武学馆办公室主任兼教练，89年在江苏淮阴市教杨式88式及吴式37式，下半年在内蒙巴产倬尔盟及锡林格勒盟教课，90年在北京师范大学教吴式太极拳37式及老架（王茂斋师太）。
近年个人从事太极拳理论探讨，易学阴阳哲理，西方生理学交互神经，中医经络穴位，三方面结合，分析、推演太极拳每一动的击技原理，并著有“吴式太极拳37式178动，诠注”（内部资料）。《半瓶斋诠注《太极拳的健身和技击作用》》赵琴编著，正式出版。
80年代初，曾为崇文区太极拳代表队成员，两次获得北京市团体冠军，个人曾获崇文区、海淀区太极拳第二名，93年任吴山国际太极拳北京分会副会长。
