一、何为太极？
太极一词，始见于《易经》系辞上传。“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。”这里的生，不是产生，而是演变的意思。亦即八卦由四象演变而来，四象由两仪演变而来，太极的变化流通，包含或阴或阳，呈现柔与刚两种不同的属性，八卦即四象，四象即二仪，两仪即太极。唐代孔颖达所著《周易正义》书中，解释太极为“天地未分之前，元气混而为一，即太初、太一也”。亦即是天地未分之前，混而为一的元气。它至大、至博，这一混沌不分的元气，或为阳刚，或为阴柔，千变万化，作用无穷。太极图呈圆形，内含阴和阳两个半弧形的类似鱼形的图案。以太极来命名拳术，象征着太极拳是圆转的，弧形的，而且说明它的拳法、拳理包罗天地的变化，博大精深，是一阴一阳，刚柔相济的高深拳术。
二、太极拳到底产生于何时?到底何人所创?
武术界一直是众说纷纭，莫衷一是，争论不休。一种说法是，认为太极拳在六朝的韩拱月、程灵洗、程�?，唐代的许宣平、李道子，明代的殷利亨时，早有此项拳术。只是各自的叫法不一，或名三十七势，或名后天法，或名小九天(共十四势)，或名十七势，虽然名称不同，而实质是一样的。
三、许宣平是何人？
据宋远桥氏著的《宋氏家传太极功源流支派考》载：许宣平，唐代江南徽州府?县人，隐城阳山，结檐南阳，辟谷，身长七尺六，髯长至脐，发长至足，行及奔马，每负薪卖于市口，独吟曰:“负薪朝出卖，沽酒日夕归，借问家何处，穿云入翠微。”李白访之不遇，题诗望仙桥而回。
其所传太极功，是受业于欢子，名三世七，因共三十七式而名之，又名长拳。
四、太极拳为何叫长拳？
长拳者，因如长江大河，滔滔不绝，无间断也，总名三十七势。其各势名称，与太极拳十三势大致相同。其不同的名称，为弯弓射雁、簸箕式、雀起尾、弹指、太山外气推碾、桂树蹬足等数势，尚有四正、四隅、九宫步、七星八步、双鞭、双摆莲等六手在外，以之锻炼腰腿，舒展血脉。其锻炼之法为单式练习，一手练成，再练一手，而所练之手，亦不固定次序，惟在练者自择，自三十七次逐一用成，则自然贯串，能呵成一气，故又名长拳也。
五、“太极拳为宋末张三丰所创”的依据何在？
民国以后出的书，以太极拳为宋末张三丰所创的说法最多，张三丰历史也是传说不一。据清代黄黎洲所撰《王征南墓志铭》载:“少林以拳勇名天下，然主于搏人，人亦得而乘之，有所谓内家者，以静制动，犯者应手即仆，故别少林为外家，盖起于宋之张三丰。”
“张三丰为武当丹士，徽宗召之，道梗不得进，夜梦玄帝授之拳法，厥明以单丁杀贼百余……”又据《张真人传》载:真人辽东懿州人，姓张，名全一，又名君实，字元元，号三丰，史称宋末时人，生有异质，龟形鹤骨，大耳圆目，身高七尺，修髯如戟，顶作一髻，常戴偃月冠，一笠一衲，寒暑御之，不饰边幅，人皆曰为张邋遢，所啖升斗辄尽，或辟谷数月自若，书过目不忘，游处无恒，或云一日千里。洪武初年，至蜀太和山，结庵玉虚宫，自行修炼。洪武二十七年，复入湖北武当山，与乡人论经典，娓娓不倦。一日在室读经，有鹊在庭，其鸣如争论，真人由窗视之，鹊在树，注目下睹，地上有一长蛇，蟠结仰顾，少顷，鹊鸣声上下，展翅相击，长蛇采首微闪，躲过鹊翅，鹊自下复上，俄时性躁，又飞下翅击，蛇亦婉蜒，轻身闪过，仍着盘形。如是多次，真人出，鹊飞蛇走。真人由此悟以柔克刚之理，因按太极变化，而成太极拳，动静消长，通于易理，故传之久远而功效愈著……
还有人认为，张三丰之后，传太极拳的有陕西的王宗，温州的陈州同，海盐的张松溪，四明的叶继美，山右的王宗岳，河北的蒋发，蒋发传河南怀庆府陈家沟陈氏。
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