太极名师-孙禄堂

孙禄堂（1860—1930）河北完县人。先学形意拳，精通意理，兼习八卦。著有《形意拳学》、《拳意述真》等书。在北京有“活猴“孙禄堂美名佳称。后又从郝为真学太极拳，将形意、八卦、太极拳融为一体。形成现在的开合鼓荡，架高步活，独具风格的孙式太极拳。
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我国著名武术家孙禄堂是孙氏太极拳创始人，孙禄堂不仅武技超群，武德超卓，而且在其成名之后，仍能虚心向别人学习，博采众家之长，不断推陈出新，其俊才绝艺堪称一代宗师。
    孙名福全，字禄堂，晚名涵斋，祖籍河北省完县城东会家疃村（现属望都县）。孙禄堂天资聪颖，过目成诵，幼从李魁元读书，兼习形意拳术。后经李引荐，复从师祖郭云深造。时郭曾往来于北方诸省，访友传艺，恒命孙禄堂相随。郭师骑马而驰，孙禄堂步趋其后，手揽马尾，日常行百数十里，功夫由是大进。孙中年走京师，又受教于八卦名家程廷华、李忠元二师，尽得八卦拳艺之壶奥。称后，又与河北郝为真结识，甚相投契。未几，郝师访友不遇，潦倒街头。孙慷慨解囊，请医煎药，朝夕照护，月余病愈。郝师深为感动，愿以平生所学拳术相授，于是孙执弟子礼，从学数月而得其精微。
    孙禄堂功底深厚，武艺卓绝，德高望重，誉满京师。时清军机大臣鹿传霖之季子，性嗜武，喜驰骋，延孙为师。一日，鹿生新得一骏，邀孙同至郊外试骑。鹿生抢生着鞭，观者皆称好马。鹿生归，恳求孙策马一试。孙待马行数步，乃尾蹑其后，纵身而起，势若飞燕穿林，倏然附于奔马背上，两手轻按季子肩臂，鹿竟不觉孙在其身后。旁观者得引奇观，无不齐声喝彩。
    孙禄堂博学多能，习武之余，于周公八卦、天文算术、奇门遁甲、乃至道家修养之术，靡不研究，凡所学者，必深思体验。就其拳术而论，亦不分派别，兼收并蓄。经数年悉心研究，始冶形意、八卦、太极于一炉，一以贯之，自成一家。其创成的孙式太极拳，使海内精技击者望风倾倒。
    孙禄堂为人重然诺，存古风，正气凛然，武德至为高尚。遇同人，无不谦逊如新学。而对同门子弟，则肝胆相照。孙常对学生说，习拳为锻炼体魄，以求健康；若存心去打天下第一，则请另寻高明。又云：与人试手，要讲“手德"，不可伤人，更不能乘人不备，冷手伤人。然若遇獐头鼠目，鼠盗狗偷之辈，则可严加惩训，以宏扬正气，挽救沉沦，使之弃恶从善。孙客丰润县时，有名谓武林志士者，为清“武痒生"（武术学校的学生），孔武有力，人称“武圣人"。一日，有名刺入，孙延入室，见武身体魁悟，气宇轩昂，便热情款待。武言，慕先生勇武绝伦，特来领教。孙笑答曰：“君既前来，就请一试，吾仰卧于椅，任先生进击，如被沾身，则甘拜下风。"言尚未已，武已猛扑进来，孙用脱换形之术，将武右手一抬，抽身由武肘下转至背侧，就热一掌，椅翻武扑，磕去两颗门牙。武深感愧作，曰：“吾不该受人窜缀，冒犯先生，今日一试，甘愿服输，恳求录为门下。"孙曰：“阁下既已幡悟，我可引拜于吾师李忠元门下。"武听后十分高兴，之后二人相交甚密，遂成挚友。
    孙晚年，适列强球伺，国力衰微，民族危亡，日趋严重。在外侮面前，孙大义凛然，常以其奇技大显身手，使列强不敢轻视我中民族。一九二三年，日本武士道大力士板垣奉命来华，寻孙比武，并声称要以其硬功撅断孙之右臂。孙在自家堂屋接待了这位体态肥大的不速之客。赛前言明，两人平臣地面，发号为,始得交手。口令既下，孙先用顺化点穴之法，点击板垣腹部，使其强力盛而不能速发。而后，即以“鲤鱼打挺"之势，猝然跃起，继之施以闪、展、腾、挪之法，使这个粗野的庞然大物简直无用武之地。最后，板垣恼羞成怒，象野猪般狂吼乱叫，一头向孙胸部撞来，孙略加闪身，使其扑空，只听砰然一声，书架倾倒，板垣的大半个身子被埋于书堆之中，状极尴尬，只好认输。事后，板垣愿出二万元让孙安家，请其赴日教拳。孙断然斥曰：“莫说二万，即二十万亦不教日人！”并教翻译转告，此番只不过略施小技，给其一点颜色看看，中国人是不可欺辱的。
    另一次是在一九三零年秋，日本武士一行六人来到中国，多次到上海孙的住处挑战，要求同孙比武。孙决定一对六，与挑衅着决一雌雄。比武是在孙宅后院举行的。当时，演习场边恰放有四条石凳，一日人为了显示其本领，飞起一脚，将一石凳踢出丈外。孙看后，莞尔一笑，曰：“汝等既然有神力，我们就来角力吧。我只身躺于地上，你们可分二人各按一腿，二人各按一臂，一人按头，一人发号施令。如发号人喊完一、二、三，我能一跃而起，判我为胜，否则，判你们胜。”双方商定后，日本武士交换了一下眼色，孙便安卧在地，当发出一、二号令时，孙用游身八卦掌这种拳无拳，意无意，拳中有拳，意中有意的功夫，待“三”令既下，一个“蜈蚣蹦”从地上跃起。孙哈哈一笑，遂将他们一一扶起，日本武士汗颜无地，只好悻悻而去。
    东海徐四昌督奉天时，曾招孙前往，以功保为知县。孙晚年曾一度为公府校尉承宣官，授陆军少校，六等文虎章，然孙一心治艺，不愿为官。南京国术馆成立之后，应副馆长李景林之聘，任该校武当门门长。一九二八年夏应江苏国术馆之聘，为副馆长，在两校执教期间，经孙惊心栽培，成就武术人才甚众，为中华武术之继承与发展，倍建功勋。
    孙仗义疏财，乐善好施，虽非豪富，亦常以薄资补润乡里，赈济乡亲。二十年代初，我国北方连年大旱，民不聊生，地富豪商乘机放高利货，盘剥乡众。孙则与此相反，携款回乡赈灾，无息货予孤弱之家，翌年春归，还将债券当众焚毁，本利不收。善慈心肠，遐迩皆知，一九三三年夏，孙由北平返家，当时恰逢中央国术馆举行国术考试，邀请其做评判员。但县城各机关公务员及各学校职员均挽留孙。孙遂接受这一盛情，由教育局长刘和桐待集义组织国术研究社，共收学生一十八人。孙按时教授，备极勤恳，当年冬月无疾而终，终年七十三岁。
    孙禄堂一生不仅习武，亦极喜文，暇时尤好书法，每日临也，从无间断。孙拳术造诣精深，文字亦臻上乘，一生著有《形意拳学》、《八卦拳学》、《太极拳学》、《八卦剑学》、《形意述真》等书，为后世留下极其宝贵的文化遗产。孙所创“孙式太极拳"，移步轻灵，进上随，迈步必跟，跟步必撤，舒展圆活，敏捷多变，在诸多拳中别具一格，深为人们所喜爱。
    孙禄堂虽浪迹神州，名扬海外，然能严以律已，宽以待人，执事清廉，并无私蓄。殉葬品唯有一剑，至今仍完好无损。